PERCUMA :
Sejadah Qubah Gebu XXL
Ukiran Hiasan Pintu

Qurban  Sunat: Penyembelihan haiwan ternakan tertentu sempena Hari Raya Eidhul Adha secara sukarela untuk mendekatkan diri kepada Allah S.W.T.

Qurban  Nazar: Penyembelihan haiwan Qurban yang wajib ditunaikan setelah berniat atau berjanji untuk melakukan sesuatu yang mendekatkan diri kepada Allah sebagai tanda kesyukuran atau memenuhi hajat.

Bagi umat Islam yang berkemampuan, hukum menyembelih haiwan Qurban pada Hari Raya Eidul Adha atau Hari Raya Qurban adalah Sunat Muakkad (sangat dituntut). Sebaliknya, meninggalkan ibadah Qurban bagi mereka yang mampu pula adalah Makruh (tidak digalakkan). Ibadah Qurban bermula waktu Dhuha (selepas solat Eidhul Adha) 10 Dzul Hijjah, dan diteruskan 3 hari Tasyriq iaitu 11, 12 & 13 Dzul Hijjah sebelum waktu Maghrib.

1. Kibasy: Satu tahun atau telah gugur gigi hadapannya sesudah ia berumur enam bulan
2. Biri-biri, domba dan kambing: melebihi satu tahun apabila gugur gigi susuan / hadapannya
3. Lembu dan kerbau: melebihi dua tahun
4. Unta: melebihi lima tahun

Kedua-duanya tergolong dalam haiwan yang dibenarkan untuk dijadikan Qurban. Perbezaannya adalah :

1) Lembu, Unta, Kerbau dibahagikan kepada 7 bahagian.

2) Kambing, Biri-biri, Kibasy hanya 1 bahagian sahaja (1 ekor).

Hukumnya harus, ini berdasarkan Qiyas dari Hadis Nabi Muhammad yang meniatkan haiwan Qurban untuk dirinya, keluarganya dan seluruh umatnya.

Ini dapat dilihat melalui sebuah Hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah dan Tirmidzi, yang bermaksud:

“Pada zaman Rasulullah S.A.W., orang berqurban dengan seekor kibas (kambing yang berumur setahun) untuknya dan untuk keluarga seisi rumahnya. Mereka memakan dan memberikan kepada orang lain sehingga manusia. merasa senang, sehingga mereka menjadi seperti yang engkau lihat.”

Ulama membenarkan ibadah Qurban seseorang itu bagi dirinya dan keluarganya, dan pahala itu dikongsi oleh dirinya dan ahli rumahnya. Namun harus diingat asal hukum ialah satu bahagian mewakili nama seorang sahaja tetapi dari sudut pahala, InsyaAllah Allah akan bahagikan pahala pada syiar, pelaksanaan sunnah, dan tolong menolong atas kebaikan.

Tidak boleh menyembelih Qurban untuk orang lain kecuali dengan izin daripadanya melainkan jika si mati telah mewasiatkannya sebelum kematiannya. Justeru, pendapat majoriti mazhab Syafie mensyaratkan adanya wasiat daripada si mati untuk melaksanakan ibadah Qurban bagi dirinya selepas kematiannya.

Hukumnya haram menjual kembali daging yang diniatkan Qurban kerana ia adalah hak orang Islam. Memberi upah kepada petugas/tukang sembelih atau sesiapa sahaja dengan daging Qurban juga dilarang. Terdapat pengecualian bagi golongan fakir yang menerima bahagian daging Qurban. Mereka dibenarkan untuk menjual bahagian Qurban yang diterima, seperti kulit haiwan Qurban, bagi mendapatkan manfaat daripadanya

Bagi orang yang berniat untuk Qurban Nazar, golongan ini tidak boleh memakan sedikit pun bahagian Qurban Nazarnya. Mereka wajib menyedekahkan kesemuanya kepada orang lain.

Menurut Ulama Syafie, daging Qurban haknya hanyalah untuk orang Islam secara umum dan juga orang-orang yang memerlukan seperti fakir, miskin, dan golongan asnaf

Hukumnya adalah harus untuk daging Qurban dibuat dan diagihkan kepada mereka yang memerlukan tanpa mengira tempat termasuklah negara lain, dengan mengambil kira kekangan dari sudut harga haiwan qurban dalam negara yang semakin meningkat, maka alternatif lain adalah melaksanakan di luar negara secara atas talian. Namun, tidak dinafikan bahawa melaksanakan ibadah Qurban di tempat sendiri adalah lebih Afdhal.

Hukumnya adalah harus dan sah. Peserta Qurban membeli dan menyerahkan amanah kepada satu pihak yang amanah dan telus, seterusnya melaksanakan Qurban di tempat yang dipersetujui.

1. Bai’ Salam (jual beli barang dengan spesifikasi yang jelas dan penyerahannya secara tangguh dengan bayaran harga secara tunai)

Peserta Qurban akan membeli haiwan Qurban daripada Aqiqah Centre bagi tujuan melaksanakan ibadah Qurban dengan ciri-ciri haiwan Qurban yang dinyatakan secara jelas dan dimaklumkan, harga haiwan Qurban akan dibayar pada masa kontrak secara tunai, manakala penghantaran kambing akan dilakukan kemudian seperti yang ditetapkan dalam Perjanjian Jualan & Agensi.

2. Wakalah (pelantikan wakil dengan atau tanpa upah):

Aqiqah Centre akan dilantik sebagai wakil tanpa upah kepada pelanggan yang berdaftar sebagai peserta Qurban untuk menguruskan ibadah Qurban bagi pihak peserta yang merangkumi:

-memastikan haiwan Qurban hidup sehingga waktu penyembelihan;

-memantau proses sembelihan dan memastikan haiwan Qurban disembelih dengan panduan Syariah pada hari-hari disunatkan sembelihan; dan

-memantau dan memastikan daging Qurban diagihkan kepada pihak yang layak berdasarkan panduan Syariah.

Hukum asal fotografi dan videografi adalah harus, namun bergantung pada tujuannya. Jika bertujuan baik maka harus, jika bertujuan buruk maka dilarang. Hukum menayang gambar dan video penyembelihan di media sosial adalah harus, dengan syarat:

1.Bertujuan baik dan dijelaskan penjelasannya.

2.Menunjukkan akhlak, etika dan adab Islam ketika menyembelih.

3.Mengelakkan unsur provokasi dan fitnah yang boleh menjejaskan imej Islam

Oleh hal yang demikian, kami tidak menyarankan kepada peserta Qurban untuk memuat naik video penyembelihan Qurban di laman sosial kerana ianya dibimbangi akan menimbulkan situasi yang boleh mendatangkan tohmahan kepada Islam dan maruah dirinya disebabkan perbuatan dirinya sendiri.